搭配設(shè)計(jì)原則問題是優(yōu)化戶外家具設(shè)計(jì)的先決條件，戶外家具是人們認(rèn)識(shí)城市、了解城市最直接的視覺傳播載體，讓旅客和城市人每天親身感受城市的魅力。為了滿足人們對于戶外家具多方面的需求，豐富城市公園或居住區(qū)等地人們的生活，突顯當(dāng)?shù)氐奈幕�特��，�?yīng)遵循以人為本、民俗性、藝術(shù)性、趣味性、生態(tài)性與天人合一六個(gè)基本原則。

1. 以人為本
人是歷史的創(chuàng)造者，所以任何的設(shè)計(jì)品，它的呈現(xiàn)必須符合人的需要，以人的思想觀念為領(lǐng)導(dǎo)核心，考慮他們的行為習(xí)慣和內(nèi)心需要，如尺度、比例合不合適等，滿足人們所需的娛樂、休閑、觀光等功能。此外，還應(yīng)考慮它的可達(dá)性、舒適性、抗震性、實(shí)用性、耐用性與私密性。然而真正的“以人為本”，不只是一個(gè)口號(hào)，亦不是忽視，甚至破壞自然基礎(chǔ)上的“以人為本”戶外家具的情感化設(shè)計(jì)要做到真正的以人為本要遵循自然，確保它的可持續(xù)發(fā)展，融入地方特色，鼓勵(lì)人們的參與，考慮不同人群的情感需求，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要!

2. 民俗性
戶外家具的搭配設(shè)計(jì)要體現(xiàn)民俗性，繼承他們的美學(xué)理念，這樣才能形成不同種類，不同風(fēng)格的作品。如法國的戶外家具以明媚的色彩為主要色調(diào)，完美與感性;意大利的戶外家具注重米蘭風(fēng)格，摩登與豪華。此外，這種風(fēng)格在現(xiàn)代居住區(qū)中體現(xiàn)的尤為明顯。有日式、歐式、東南亞、法式、中式風(fēng)格亭廊座椅等戶外家具。因?yàn)橹挥畜w現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，居民才有認(rèn)同感、歸屬感以及產(chǎn)生共鳴。

3. 藝術(shù)性
戶外家具陳設(shè)于露天之下，就決定了它的公共屬性。也就是說它具有為公共服務(wù)的品性。人們可以無償?shù)叵硎軕敉饧揖哂闷�。而它的藝術(shù)特性是由于人們的生活方式和文化水準(zhǔn)不同，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀念、審美觀念有所差異，從而產(chǎn)生不同的戶外家具藝術(shù)品。戶外家具的藝術(shù)性汲取了地方流派、風(fēng)格、習(xí)俗的元素，表達(dá)了設(shè)計(jì)們的一種情感、一種是對社會(huì)的認(rèn)知。生活史創(chuàng)意的來源，創(chuàng)意源于藝術(shù)。戶外家具的藝術(shù)性體現(xiàn)可以通過造型、蒙刻文字、牌匾題詞、雕刻不同圖案來進(jìn)行闡釋，用象征、比興、提示藝術(shù)陳設(shè)來行發(fā)某種思想也可以運(yùn)用景觀藝術(shù)中的節(jié)奏與韻律，重復(fù)與變化，障景，框景等。此外，結(jié)合光影、倒影等藝術(shù)特色來營造。

4. 趣味性
趣味性是一種生活情趣，是人們斑斕生活調(diào)節(jié)的潤滑劑，也是人們較高層次的一種享受，更是情感化設(shè)計(jì)永久的活力。趣味性要體現(xiàn)在它的造型上要新穎奇特，耐人尋味，在色彩上要吸引眼球，或?qū)Ρ葟?qiáng)烈，或平和舒適。趣味性可以通過仿生來塑造，造型可以是動(dòng)物，也可以是植物的果實(shí)等。

5. 生態(tài)性
生態(tài)性設(shè)計(jì)原則的提出對于景觀設(shè)計(jì)師是本質(zhì)的考慮。它注重的是環(huán)境的可持續(xù)性，追求的是一種長遠(yuǎn)的利益，重在保護(hù)和管理。它要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行戶外家具的搭配設(shè)計(jì)時(shí)要釆用可再生以及當(dāng)?shù)氐牟牧希�最大限度地發(fā)揮材料的利用率，減少能源的浪費(fèi)，保留地域的文化。此外，設(shè)計(jì)師可以通過綠色植物如攀援植物炮仗花、紫藤等給戶外家具披上一道綠裝，也可通過耐修剪植物還有多年生花卉等體現(xiàn)生態(tài)情懷。需要說明的是，植物最好選用鄉(xiāng)土樹種。當(dāng)然也有一些仿生，如仿建筑造型、仿動(dòng)物與植物等。

6. 天人合一
中國傳統(tǒng)審美觀念強(qiáng)調(diào)人和物的和諧統(tǒng)一，這種審美情趣最早來源于莊子哲學(xué)。戶外家具要做到天人合一，必須給人旳心理帶來撞擊，這種撞擊是一種情感思想最高層次旳交流，它能使人的身心帶來愉悅，帶來歡心，是一種精神世界的享受。首先它的設(shè)計(jì)應(yīng)該樸實(shí)無華，擁有自然的美；其次它必須融合在其它的景物之中，達(dá)到整體的和諧之美；最后它必須符合情境，傳遞著正能量。

總之，戶外家具搭配設(shè)計(jì)體現(xiàn)整個(gè)城市的文化內(nèi)涵，其設(shè)計(jì)顯得尤為重要，人作為城市空間環(huán)境的主體，戶外家具情感化設(shè)計(jì)應(yīng)該以人性化為基本出發(fā)點(diǎn)，注重人品、人性和人心，滿足城市居民的日常需求，體現(xiàn)時(shí)代精神，遵守以人為本、民俗性、藝術(shù)性、趣味性、生態(tài)性與天人合一的原則。但這些原則之間不是孤立存在的，而是緊密相連的。只有這樣才能創(chuàng)造富有健康舒適、趣味濃厚、高品質(zhì)的戶外家具。